ذَكَرَ السَّيِّدُ ابْنُ طَاوُسٍ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ فِي كِتَابِ سَعْدِ السُّعُودِ
أَنِّي وَجَدْتُ فِي صُحُفِ إِدْرِيسَ النَّبِيِّ ع عِنْدَ ذِكْرِ سُؤَالِ إِبْلِيسَ وَ جَوَابِ اللَّهِ لَهُ‏ قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى‏ يَوْمِ يُبْعَثُونَ‏ قَالَ لَا وَ لَكِنَّكَ‏ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلى‏ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ‏ فَإِنَّهُ يَوْمٌ قَضَيْتُ وَ حَتَمْتُ أَنْ أُطَهِّرَ الْأَرْضَ ذَلِكَ الْيَوْمَ مِنَ الْكُفْرِ وَ الشِّرْكِ وَ الْمَعَاصِي وَ انْتَخَبْتُ لِذَلِكَ الْوَقْتِ عِبَاداً لِي امْتَحَنْتُ قُلُوبَهُمْ لِلْإِيمَانِ وَ حَشَوْتُهَا بِالْوَرَعِ وَ الْإِخْلَاصِ وَ الْيَقِينِ وَ التَّقْوَى وَ الْخُشُوعِ وَ الصِّدْقِ وَ الْحِلْمِ وَ الصَّبْرِ وَ الْوَقَارِ وَ التُّقَى وَ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا وَ الرَّغْبَةِ فِيمَا عِنْدِي وَ أَجْعَلُهُمْ دُعَاةَ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ وَ أَسْتَخْلِفُهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ أُمَكِّنُ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَيْتُهُ لَهُمْ ثُمَ‏ يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً يُقِيمُونَ الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ لِحِينِهَا وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أُلْقِي فِي تِلْكَ الزَّمَانِ الْأَمَانَةَ عَلَى الْأَرْضِ فَلَا يَضُرُّ شَيْ‏ءٌ شَيْئاً وَ لَا يَخَافُ شَيْ‏ءٌ مِنْ شَيْ‏ءٍ ثُمَّ تَكُونُ الْهَوَامُّ وَ الْمَوَاشِي بَيْنَ النَّاسِ فَلَا يُؤْذِي بَعْضُهُمْ بَعْضاً وَ أُنْزِعُ حُمَةَ كُلِّ ذِي حُمَةٍ مِنَ الْهَوَامِّ وَ غَيْرِهَا وَ أُذْهِبُ سَمَّ كُلِّ مَا يَلْدَغُ وَ أُنْزِلُ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ تَزْهَرُ الْأَرْضُ بِحُسْنِ نَبَاتِهَا وَ تُخْرِجُ كُلَّ ثِمَارِهَا وَ أَنْوَاعَ طِيبِهَا وَ أُلْقِي الرَّأْفَةَ وَ الرَّحْمَةَ بَيْنَهُمْ فَيَتَوَاسَوْنَ وَ يَقْتَسِمُونَ بِالسَّوِيَّةِ فَيَسْتَغْنِي الْفَقِيرُ وَ لَا يَعْلُو بَعْضُهُمْ بَعْضاً وَ يَرْحَمُ الْكَبِيرُ الصَّغِيرَ وَ يُوَقِّرُ الصَّغِيرُ الْكَبِيرَ وَ يَدِينُونَ‏ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ‏ وَ يَحْكُمُونَ أُولَئِكَ أَوْلِيَائِي اخْتَرْتُ لَهُمْ نَبِيّاً مُصْطَفًى وَ أَمِيناً مُرْتَضًى فَجَعَلْتُهُ لَهُمْ نَبِيّاً وَ رَسُولًا وَ جَعَلْتُهُمْ لَهُ أَوْلِيَاءَ وَ أَنْصَاراً تِلْكَ أُمَّةٌ اخْتَرْتُهَا لِنَبِيِّيَ الْمُصْطَفَى وَ أَمِينِيَ الْمُرْتَضَى ذَلِكَ وَقْتٌ حَجَبْتُهُ فِي عِلْمِ غَيْبِي وَ لَا بُدَّ أَنَّهُ وَاقِعٌ أُبِيدُكَ يَوْمَئِذٍ وَ خَيْلَكَ وَ رَجِلَكَ وَ جُنُودَكَ أَجْمَعِينَ فَاذْهَبْ‏ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلى‏ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ‏.
…
سید ابن‌طاوس قدس‌سره در کتاب سعد السعود نقل می‌کند که در صحف حضرت ادریس علیه‌السلام دیدم:
هنگامی که ابلیس گفت:
«پروردگارا! مرا تا روزی که مردم برانگیخته می‌شوند مهلت ده.»
خداوند فرمود:
«نه! بلکه تو از مهلت‌داده‌شدگانی تا روز وقت معلوم هستی.
آن روزی است که من اراده و حتم کرده‌ام زمین را از کفر، شرک و معصیت پاک سازم.
و برای آن زمان، بندگانی برگزیده‌ام که دل‌هایشان را به ایمان آزموده‌ام و آنها را از ورع، اخلاص، یقین، تقوا، خشوع، صدق، حلم، صبر، وقار، پرهیزگاری، زهد در دنیا و رغبت به آنچه نزد من است، آکنده‌ام.
آنان را دعوت‌کنندگان خورشید و ماه قرار می‌دهم،
+ «خواب یوسف ع»
در زمین جانشینشان می‌سازم، دین‌شان را که برایشان پسندیده‌ام پابرجا می‌نمایم.
سپس تنها مرا می‌پرستند، هیچ چیزی را شریک من نمی‌سازند، نماز را در وقتش به پا می‌دارند، زکات را در زمانش ادا می‌کنند، امر به معروف و نهی از منکر می‌نمایند.
در آن زمان، امانت را بر زمین می‌افکنم، پس هیچ چیز به دیگری زیان نمی‌رساند و هیچ موجودی از دیگری نمی‌ترسد. جانوران و چهارپایان در میان مردم خواهند بود و هیچ‌کدام به دیگری آسیبی نمی‌زند. زهر هر جانوری را که نیش دارد برمی‌دارم، سم هر گزنده‌ای را از میان می‌برم. برکات را از آسمان و زمین فرو می‌فرستم، زمین با گیاهان نیکوی خود شکوفا می‌شود، همه میوه‌ها و طیب‌های گوناگون خود را بیرون می‌آورد.
در دل‌ها رأفت و رحمت می‌نهم؛ پس مردم به یکدیگر سفارش خیر می‌کنند، به عدالت تقسیم می‌نمایند، فقیر بی‌نیاز می‌گردد، کسی بر دیگری برتری نمی‌جوید. بزرگ به کوچک رحم می‌کند، کوچک بزرگ را احترام می‌نهد. به حق گردن می‌نهند، با حق عدالت می‌کنند و به حق حکم می‌رانند.
آنان دوستان من هستند. برایشان پیامبری برگزیده و امینی پسندیده انتخاب کرده‌ام، او را پیامبر و رسولشان قرار داده‌ام و آنان را یاران و یاوران او ساخته‌ام. این امتی است که برای پیامبر برگزیده و امینم انتخاب کرده‌ام.
و آن زمانی است که در علم غیب خود پنهان داشته‌ام و حتماً واقع خواهد شد. آن روز، تو و لشکرت و سوارانت و پیادگانت و همه‌ی سپاهیانت را نابود می‌سازم. پس برو! که تو تا روز وقت معلوم مهلت داده‌شده‌ای.»